De acordo com a Agência Internacional de Notícias Ahlulbayt (A.S.) - Abna - a terceira seção do livro sagrado Nahj al-Balaghah contém frases curtas selecionadas do conjunto de falas do Imam Ali (A.S.), que foram escolhidas por Seyyed Razi devido à sua eloquência e expressividade, e estão incluídas na terceira parte do Nahj al-Balaghah.
Esta seção é chamada de “Jumal al-Qasar” ou “Sabedorias”, e o número delas varia em algumas versões do Nahj al-Balaghah, pois algumas sabedorias foram fundidas e consideradas como uma única sabedoria. Por exemplo, em algumas versões do Nahj al-Balaghah, as sabedorias de 2 a 7 foram combinadas em uma única sabedoria, devido à sua cadeia de narração comum.
Além disso, alguns dos comentadores notáveis do Nahj al-Balaghah, como Ibn Abil-Hadid, consideraram que Seyyed Razi tinha 433 sabedorias em mente, mas durante a sua vida, com a proposta de novas sabedorias por alguns estudiosos e admiradores do Nahj al-Balaghah, e a aprovação final de Seyyed Razi, o número de frases aumentou, de modo que atualmente, de acordo com a versão do falecido Dashti, o número de frases curtas neste livro é de 430.
A Sabedoria Mais Longa e a Mais Curta
Embora a maioria das frases na seção de sabedorias do Nahj al-Balaghah seja curta, também existem textos mais longos entre elas. A sabedoria mais longa, em termos de número de palavras, é a sabedoria número 147, que contém cerca de 350 palavras e ocupa mais de uma página da seção de sabedorias. Esta sabedoria é um discurso do Imam Ali (A.S.) para Kumayl ibn Ziyad, que foi proferido no cemitério de Kufa e começa com a frase: “إِنَّ هَذِهِ الْقُلُوبَ أَوْعِیَةٌ…” (Certamente, estes corações são recipientes…).
A sabedoria número 31 ocupa o segundo lugar, com cerca de uma página do Nahj al-Balaghah e 300 palavras, começando com a frase: “وَ سُئِلَ(ع) عَنِ الْإِیمَانِ، فَقَالَ الْإِیمَانُ عَلَی أَرْبَعِ دَعَائِمَ” (E foi perguntado (A.S.) sobre a fé, e ele disse: a fé se baseia em quatro pilares). Esta sabedoria foi proferida pelo Imam Ali (A.S.) em resposta à pergunta sobre a verdadeira fé e suas categorias, e Seyyed Razi observa no final: “As palavras do Imam são longas, pois nesta seção, eu reúno sabedorias curtas, por isso evitei trazer a continuação de suas palavras”.
A sabedoria número 150 ocupa o terceiro lugar entre as sabedorias longas do Nahj al-Balaghah, cujo tema é “mau caráter” e contém cerca de 285 palavras, começando com a frase: “لَا تَکُنْ مِمَّنْ یَرْجُو الْآخِرَةَ بِغَیْرِ عَمَلٍ” (Não seja um daqueles que esperam o paraíso sem ação.). A importância desta sabedoria para Seyyed Razi é tal que ele a considera equivalente a “todo o Nahj al-Balaghah” e no final ele escreve: “E se neste livro não houvesse outra coisa além desta fala, seria suficiente como uma exortação eficaz, uma sabedoria profunda e uma visão para o que vê e uma lição para o que reflete”.
As sabedorias que ocupam as próximas posições na seção final do Nahj al-Balaghah incluem as sabedorias 131, 289 e 367.
Entre as sabedorias mais curtas do Nahj al-Balaghah, existem frases que contêm “duas palavras”. Por exemplo, na sabedoria número 187 está escrito: “وَ قَالَ (ع): الرَّحِیلُ وَشِیکٌ” (E disse (A.S.): A partida está próxima). Além disso, na sabedoria 418 está escrito: “وَ قَالَ (ع): الْحِلْمُ عَشِیرَةٌ” (E disse (A.S.): A paciência é como uma tribo).
Fontes:
Livro: Nahj al-Balaghah, tradução de Seyyed Muhammad Mahdi Jafari
Livro: Comentário sobre Nahj al-Balaghah de Ibn Abil-Hadid al-Mu’tazili
Livro: Nahj al-Balaghah, tradução de Muhammad Dashti
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